Danken - Büssen - Beten. Das sind nicht grad die Gassenfeger. Wenn man sich aber überlegt, was das bedeutet, so enthalten alle drei eine wertvolle Gabe: Danken - Sehen, sich bewusst werden, was mir geschenkt und anvertraut ist. Büssen - ja, ich kann Fehler machen, mir verrennen, aber ich darf auch Busse tun und umkehren und neu beginnen. Beten - wir sind nicht allein in dieser Welt, nicht nur auf uns gestellt, wir haben ein göttliches Gegenüber, zu dem wir uns hinwenden dürfen.

Heute feiern wir den "Bettag" mit dem "Männerchor Au Langrüti Wädenswil" (unter der Leitung von Dieter Frei) und mit Monika Tiken.

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Das "Abendmahl" wird ein richtiges Abendmahl, ein kleiner, feiner Znacht an langen Tischen mit Zeit zu Gesprächen und geselligem Austausch.

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Historisches:

Warum ist der "Bettag" eidgenössisch? Also politisch?

Weil die junge Schweiz um 1848 erst gerade den Sonderbundskrieg überstanden hatte, einen Bürgerkrieg zwischen liberal-konservativen bzw. reformiert-katholischen Parteien. Die Gräben waren gross, da beschlossen die Behörden, dass es einen verpflichtenden "Eidgenössischen Dank-, Buss- und Bettag" brauche, in allen Kirchen, über alle Gräben hinweg. Der Zürcher Staatsschreiber Gottfried Keller musste dazu jährlich ein sogenanntes "Bettagsmandat" verfassen, welches dann überall verlesen wurde.

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Wer etwas zur » "Bettagskollekte" (für humanitäre Hilfe in Nigeria) beitragen möchte, der kann das auch via Twint tun: